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http://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/1384| Los castillos espirituales de la Cruz de Piedra y Nuestra Señora del Pueblito en Querétaro, 1609-1830 : religiosidad, conflictos e imágenes milagrosas | |
| Raúl Iván Olvera Miranda | |
| THOMAS CALVO RIBES | |
| Acceso Abierto | |
| Atribución-NoComercial-SinDerivadas | |
| Iglesia Católica -- Historia -- Querétaro (Estado) -- Siglo XVII -- Siglo XIX Religión y Sociología -- Querétaro (Estado) -- Historia Iglesia y Estado -- México -- Historia Iglesia Católica -- Misiones -- Querétaro (Estado) Nuestra Señora del Pueblito -- Culto -- Querétaro (Estado) Cruz de Piedra -- Culto -- Querétaro (Estado) Ídolos e Imágenes -- Culto Querétaro (Estado) -- Religión -- Siglo XVII -- Siglo XIX -- Historia Querétaro (Estado) -- Vida Religiosa y Costumbres | |
| En la presente investigación se analiza el devenir y proceso de promoción de dos santuarios de gran relevancia para el escenario queretano durante los siglos XVII al XIX, la Cruz de Piedra y Nuestra Señora del Pueblito. Si bien, la exaltación de estos establecimientos se ha atribuido a la Provincia Franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoacán y a los misioneros de Propaganda Fide, en el proceso de expansión de los cultos también participaron diversos actores y corporaciones de la sociedad queretana y novohispana, especialmente del cabildo, el arzobispado, la élite urbana y diversas cofradías; grupos que se apropiaron de las imágenes sagradas a diversos niveles, pues les eran de gran utilidad. Por lo anterior, la investigación propone que los santuarios queretanos tuvieron cuatro funciones y objetivos bien definidos, como fue la solución a conflictos institucionales, como fue la amenaza del arzobispado sobre la doctrina y, posteriormente, de parte de la Corona durante la secularización; fungieron como blasones urbanos que fueron motivo de orgullo e identidad, especialmente para la élite criolla, establecimientos que daban cuenta de la sacralidad y particularidad del terruño; buscaban fomentar el fervor y las manifestaciones de religiosidad; y por último, daban certidumbre y protección celestial a una población en constante crecimiento, especialmente durante el último cuarto del siglo XVIII. | |
| 2023 | |
| Tesis de doctorado | |
| Español | |
| Estudiantes Investigadores | |
| HISTORIA | |
| Versión aceptada | |
| acceptedVersion - Versión aceptada | |
| Aparece en las colecciones: | Antropología e historia del mundo campesino: México en una perspectiva comparada (Siglos XV-XXI) |
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