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http://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/259| Fray Juan de San Miguel y la fundación de Patamban : Sobre el cómo se hizo la fundación de pueblos michoacanos | |
| Francisco Miranda | |
| Acceso Abierto | |
| Atribución-NoComercial-SinDerivadas | |
| San Miguel, Juan de, 1500-1555 Franciscanos -- Misiones -- México Franciscanos en México | |
| Antes de la llegada de los españoles en 1519, la población indígena acostumbrada a vivir cerca de sus sementeras no veía necesaria la existencia de grandes concentraciones de población; la idea urbana era desconocida —excepto casos muy señalados—, y si había centros ceremoniales con templos, mercados y casas para los gobernantes, sacerdotes y nobles, la gran masa del pueblo venía allí sólo en días de fiesta ceremonial, de mercado o para prestar el servicio comunal de levantar o reparar las construcciones. Estas cabeceras eran sitios fortificados donde poderse defender en las guerras, pero bastante desamparadas fuera de éstas o de las anteriores circunstancias. A pesar de su dispersión, toda la gente pertenecía a un barrio (Calpulli en nahuatl, Apazequa en p’urhé) que era una unidad política y étnica con fijación geográfica a un determinado territorio. Al hacerse la congregación, como lo veremos adelante, se respetaba, quedando así tantos barrios en el nuevo poblado cuantos habían sido los lugares de procedencia de los nuevos vecinos, y aun conservando en muchos casos los nombres de sus localidades de origen. La razón de urgir la congregación por parte de los españoles tenía fines religiosos, políticos y económicos: se facilitaba de ese modo la extirpación de la antigua religión, la instrucción en el cristianismo y se conseguía poder controlar los grupos de población indígena, haciendo más difíciles los alzamientos a la vez que se les tenía a la mano para el cobro de los tributos y la prestación de servicios. | |
| 1992-09 | |
| Artículo | |
| 13(52), 225-238. (1992) | |
| Español | |
| HISTORIA MODERNA | |
| Versión publicada | |
| publishedVersion - Versión publicada | |
| Aparece en las colecciones: | Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad |
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|---|---|---|---|---|
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